1866年，英国人施饶理受英国爱尔兰长老会国外宣道会派遣来揭阳传教。他初在韩祠杨才合豉油铺后租屋设立传道所，讲授基督要道吸引群众入会，山东围村黄象长老就是在这里聚会的信徒，尔后，榕城信徒日增，传道所拥挤，于1892年由林芳牧师（澄海盐灶人）、黄道胜长老等发起创建榕城教会，建设礼拜堂，得到西教士及信徒的支持，不久便买到榕城北门官母围一片瓦砾堆土地，面积一亩多，信徒热情洋溢，有钱出钱，有力出力，清除瓦砾，平整土地，兴建圣堂，得到“基督教长老会潮惠总会”（该会设于汕头，是潮汕地区基督教长老会的领导核心，1927年更名“岭东大会”）的帮助和信徒的乐捐，于1894年落成使用，命名“福音礼拜堂”。林芳牧师任该堂最高牧职。后来又分出京岗堂、枫口堂、新亨堂、德桥堂、仙阳堂、广美堂、圆镜堂、东寮堂、潮阳隆港堂等。大部分教堂建成后兼办小学，由传道先生任教师。教会除做好福音工作外，还努力于社会公益事业，开办有西医诊所，黄象山长老前在海外学到一些西医外科，回揭阳后在家乡为病者服务（当时榕城还没有西医），数十年后又有信徒张允怀开办牙科诊所，西医陈德君、陈伯祥、黄静波......等十多家诊所，为群众健康作贡献。当林芳牧师任职揭阳时，林师奶有通花技术，授予黄象的孙女黄绿云，绿云长大后，1895年开始在家乡及榕城做抽纱，成为最早期揭阳经营抽纱的人。1913年最后一届“潮惠嘉八区和会”结束以后，设立“揭阳区”，为“岭东大会属下潮州五区”之一。至五四运动后，教会内部反帝爱国、声浪沸腾，揭阳福音礼拜堂信徒部分热血爱国人士，早已痛恨帝国主义暴行，为摆脱英格兰长老会管制，割断西差会关系，独立自办教会，1920年全国长老会联合成立总会，更名“中华基督教会”，揭阳福音礼拜堂立即加上“中华基督教会”称号。民国14年（1925年），福音礼拜堂的爱国信徒张允怀、陈德君、徐绍文、施晋光等发起教会自立运动，发表自立宣言，并成立“自立委办”，宣布与属于英国差会的潮惠总会割断关系，成为名符其实独立自主，自办的教会（《中国基督教会简史》有载），更名为“中华基督教会揭阳世光堂”。1924年至1926年杨树英任教师，1929年聘黄廷奎为教师，1930年至1933年聘张锡恩、1934年聘吴甫智，1935年聘陈述经，1936年，黄振邦任揭阳十一联堂牧师，驻世光堂。1936年，“汕头区会”（岭东大会属下领导机构，管辖汕头、揭阳、潮阳、潮州、澄海、普宁、惠来、饶平、海丰、陆丰及揭西等县市教会），在辖下县市教会建立联堂制，揭阳长老会礼拜堂划分为揭阳联堂、枫口联堂、京冈联堂。黄振邦（渔湖广美人）、郭启瑞（炮台下潮人）、胡若霖分别担任揭阳、枫口、京岗联堂牧师。汕头沦陷后，岭东干事局迁至揭阳。

1950年聘张雪澄为教师，1955年秋加聘许怀盈女教师。

1961年，原揭阳县城所有礼拜堂集中于世光堂礼拜直至文革。“文革”期间，教会停止活动。

1981年秋，世光堂作为揭阳最先恢复宗教活动的场所正式复堂，原在真理堂及周围其它堂会礼拜的信徒都集中在世光堂礼拜。1986年，为体现本堂是全榕城基督徒聚会敬拜神的场所，堂名改名为“榕城堂”。直至1996年，真理堂收回并重建竣工恢复礼拜时，世光堂、真理堂都恢复原名。

1985年6月至1992年初，揭阳县基督教三自爱国会、基督教教务委员会第一至第三届以及1993至1996年揭阳市基督教三自爱国会、基督教协会第一届的会址都设在世光堂。世光堂蒙神祝福，得救人数大大增加，在社会中满有荣耀的见证，2008年4月被省政府评为“模范宗教活动场所”；2010年12月被省民族宗教委员会评为创建和谐教堂合格单位。2011年3月至5月教会对世光堂进行较大规模修建，圣堂修建款项得到谢希耀先生以及主内弟兄姐妹的爱心奉献，使有一百多年历史的老堂焕然一新，荣耀归至高真神。

自1981年复堂以来，历任本堂教牧人员有：张雪澄、许怀盈、洪国荣、陈蒙恩、蔡悦欢、蔡丽珍、潘慰榆、许洁平、黄晓婷等，现任教牧为黄晓婷牧师、许洁平牧师，还有长老汪介文、传道员吴丽旋、林美佳、许洁鹏。